КЕМ БЫЛ СТАЛИН?
Все мы знаем строчки Мандельштама:
...Как подкову, кует за указом указ:
Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаз.
Что ни казнь у него - то малина
И широкая грудь осетина.
Сталин, Джугашвили, Дзугаев….?
По вопросу о происхождении фамилии Джугашвилли существует две основные версии.
1) Джугашвили — «грузинская фамилия осетинского происхождения» (Унбегаун Б.О. Русские фамилии. М., 1989. С. 186). В фамилии Джугашвили исходная форма — осетинская фамилия «Дзугата» (русск. — Дзугаевы). На грузинской почве имела место метатеза «з-ж» с добавлением в конце грузинского «швили».
2) В соответствии с этой версией предки Сталина — выходцы из горных сел верховьев рек Большой и Малой Лиахвы Южной Осетии, откуда и переселились в с. Диди Лило.
Следует добавить, что до революции осетинские фамилии в Южной Осетии, за редким исключением, писались с грузинскими окончаниями, особенно после крещения. Превращению осетинских фамилий в грузинские способствовали также желание определенной части осетин, оказавшихся в результате миграционных процессов среди грузин, быть записанными под грузинскими фамилиями. Это равносильно тому, как самим грузинам казалось русское звучание их фамилий (Цицианов, Андронников и др.) более почетным.
Одним из первых заявил об осетинском происхождении отца Сталина писатель-эмигрант Григол Робакидзе. Отрывок из его романа «Чаклули сули» (Иена, 1933), озаглавленный «Гороскоп Сталина», был напечатан в газете «Литературная Грузия» (1988. 2 окт.). Об этом же в романе-хронике «Истоки» упомянул Г. Коновалов (см.: Волга. 1967. № II. С. 52). Позже Анатолий Рыбаков писал о родителях Сталина: «Мать была властная женщина, чистокровная грузинка картвели, а отец вроде бы из южных осетин, населявших Горийский уезд. Предки его огрузинились, и дед осетинское „ев" в своей фамилии Джугаев сменил на грузинское „швили"» (Рыбаков А. Дети Арбата. М., 1988. С. 191).
Лев Троцкий следующими словами характеризует Сталина: «...грубая неотесанная натура, как и все осетины, живущие в высоких кавказских горах» (Троцкий Л. Сталин. М., 1990. С. 21).
А вот цитата из книги Р. Такера: «Иремашвили объясняет грубый и жестокий характер Виссариона его осетинским происхождением. Горцы Осетии известны своими вендеттами» (Такер Р. Сталин. Путь к власти. 1917-1929 гг. М., 1991. С. 109). Добавим, что из одного сюжета, приводимого в мемуарах генерала армии И.В. Тюленева, следует, что Сталин знал осетинский язык (Тюленев И.В. Крах операции «Эдельвейс». Орджоникидзе, 1975. С. 136).
Невозможно также не заметить жгучую любовь осетин к палачу народов.
Не говоря уже о Южной Осетии, где улица им.Сталина присутствует чуть ли не в каждом населенном пункте , обратим внимание на Осетию cеверную.
Реабилитация Сталина
Лет пять назад делегаты конференции Североосетинской республиканской организации КПРФ приняли постановление "О партийной реабилитации Иосифа Виссарионовича Сталина". Конференция была посвящена 45-летию XX съезда КПСС, на котором первый секретарь ЦК КПСС Никита Хрущев выступил с докладом "О культе личности и его последствиях".
Делегаты конференции, изучив стенографические отчеты съезда, а также другие материалы, постановили считать обвинения, выдвинутые в докладе Хрущева, "тенденциозными и не соответствующими действительности", а действия тогдашнего лидера партии признать "антипартийными, троцкистскими".
Памятники
В известном всему миру Беслане, а затем и в Дигоре были установлены памятники Сталину-Джугашвилли.
В последнее время в Северной Осетии это стало модным явлением.
Перед открытием памятника в Дигоре, глава местного отделения КПРФ Сослан Ревазов рассказывал журналистам: «Отец Сталина был осетином Виссарионом Дзугаевым. Виссарион вырос у нас в городке, работал тут сапожником, потом переехал в Грузию и немного переделал фамилию…» В качестве подтверждения этой легенды приводит такой факт. В 1929 году колхозники села Ногир близ Дигоры написали Сталину письмо с просьбой подарить их колхозу трактор. Сталин трактор не прислал. Тогда колхозники, осерчав на отца народов, вынесли Иосифу Виссарионовичу строгий выговор, о чем и уведомили телеграммой. «Любых других колхозников за это Сталин бы тут же расстрелял, — уверен Сослан Ревазов.
У многих жителей Северной Осетии к личности Иосифа Сталина трепетное отношение. «Увековечение памяти Сталина - объясняет этнограф, сотрудник Института гуманитарных исследований Александр Дзадзыев - связано с двумя основными причинами. Во-первых, гордость осетин за то, что Сталин был тоже осетином, что успех Советского государства связан с именем Сталина. Многие победы Сталина обусловлены именно тем, что он был осетин. Будь Сталин кто-либо другой по национальности - тех успехов, которых достигла страна за период пребывания Сталина у власти, были бы гораздо меньшими. Во-вторых, ностальгия населения по прежним советским временам, именно по периоду правления Сталина, который многими считается самым ярким периодом существования за все годы советской власти», - говорит Дзадзыев.
Как говорится “no comment”.
.jpeg.c0f70cd99efaf5d65af075c8ce79323f.jpeg)
.thumb.jpeg.5c04e4da8897aaad038673b7e453ea9b.jpeg)